假山是指以土石堆叠的山景造型，马鞍山假山设计，除了自然山水园林有真山的条件之外，一般城市是以假山来模山的形貌和意境，假山又分为土假山，土石假山，全石假山。山形浑朴自然，有山野情取，但因为占地过大，秦汉时期的皇家园林应用较多。全土假山的优点是，草木可以在其上自然生长，更加符合自然山林之中山的形象 。石假山要再现自然中的悬崖 沟壑 挑梁 绝壁石洞等等地形崎岖变化。有这特殊的审美趣味，也是堆叠技艺中蕞难得一种要做到胸中有波澜壮阔万里江山。宋代的《宣和画谱》：“岳镇川灵，海函地负，至于造化之神秀，阴阳之明晦，万里之远，可得咫尺之间，其非胸中自有丘壑而能见其形容者，景观假山设计，未必能如此。”
堆石是指独置的石景，其造型透出中国古典园林的神韵，是缩地景点，渲染园林中山野情取的重要手段。石峰经常使用的材质有：太湖石，以白灰为主质地细腻。黄石，色黄白，深浅不一，材质较硬。英石青灰色，常杂有方解石条文。石笋石，色淡灰色土红。等等。石峰的品评标准古人一般用：透，瘦，皱，清，丑，顽，拙八个字来概括。
假山瀑布是将自然界的水之美再现于人工造景艺术中，小型假山设计，常用在人工塑石假山、自然石假山和其它单体景观造型艺术上，在此以塑石假山瀑布为例说明。以大自然中瀑布的外观形态和性格内涵为蓝本来设计假山瀑布就是一个基本原则，具体体现在以下几点：
1、借自然之形
在假山瀑布的塑造中，应师法自然，以自然瀑布的外观和气势作为造景的依据，利用水的可塑性，创造丰富多彩的假山瀑布形态。水石交融，不仅能产生佳景，更可产生美声，充分体现自然之美。
2、仿自然之性
中国古代的哲学家将假山瀑布拟人化，称其有德、仁、智、义、勇、善等特性。在营造假山瀑布时，要蕞大程度地去理解和发挥它的这些特性，挖掘更深层次的精神内涵，赋予它的生命与灵1魂。
3、引自然之象
自然界的天象是丰富多彩的：日、月、星、光、雾等都能引入假山瀑布中。如刘禹锡对瀑布的吟咏：“石坚澈清响，叶动承余洒。前池明月中，见是银河泻。”天上的月映入静态的水池中，虚虚实实，在假山瀑布不运作时能观赏到月趣。要使假山瀑布的美感更具有文化气息，更富有诗情画意，可以借一年四季的天气变化，加之大自然中的植物配置等而产生的形、色、声、光、影等，使假山瀑布无论运作与否都展现出不同的美景。
4、循自然之理
在假山瀑布的设计中，做一个曲折无尽的源头，这就是循其理。但更深的假山瀑布之理，大型假山设计，则是在驻足观赏它时，能使观赏者感悟到水的八德内涵之理，从而能更深的感悟到人生之理。所以，人们对假山瀑布的欣赏并不止于其声、形、色等外在美，而是能深入到它所体现的人生哲理的隐喻。
5、传自然之神
在描述大自然瀑布中，除了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的绝句外，要数徐霞客游大理玉龙山所写的瀑布蕞传神了。假山瀑布不能仅仅止于诗画，它更是诗画的实体。所以，在设计假山瀑布时，必须领会自然的神韵，根据实际情况创造不同的景观。
庭院流水塑石假山设计制作中，常用水泥砂浆或混合砂浆来加固岩石。庭院流水塑石假山水泥砂浆的制备是用普通的灰色水泥和砂，加水搅拌而成，主要用于粘结1石块，填补石块和假山之间的空隙。庭院流水塑石假山设计制作有时为了提高水泥砂浆的和易性和假山的饱满度，庭院流水塑石假山设计制作可以在砂浆中加入适量的石灰浆，形成混合砂浆。
庭院流水塑石假山设计制作抹灰处理：用水泥砂浆砌筑后，对假山表面留下的缝隙进行处理。一般采用柳叶形状的小铁抹面作为抹面工具。注：接缝宽度应尽量缩小，水泥砂浆不得污染接缝周围石材表面，尽量减少人工痕迹。假山缝隙过宽时，用小石头填平，水泥砂浆抹平。假山抹灰缝施工中，抹灰缝形式一般采用平缝和内缝。
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